Мангака Фудзима Такуя (Negima!? neo, Deus Vitae) объявил о запуске манги THE iDOLM@STER Break!, которая появится уже в октябрьском выпуске нового журнала издательства Kodansha под названием Shounen Rival (в продаже с 4-го сентября).
imas.jpg
Манга эта создается по мотивам ритм-игры THE iDOLM@STER, в которой игрок исполняет роль продюсера при девяти певицах-идолах. Недавно было создано аниме iDOLM@STER: XENOGLOSSIA, которое допускало определенные сюжетные вольности и много внимания уделяло меха. Аниме обзавелось и собственной мангой, которая не имеет никакого отношения к грядущей THE iDOLM@STER Break!.

Новый сезон Nodame Cantabile выйдет в октябре на Fuji TV. На официальном сайте появилась информация, что сюжет сиквела одного из самых рейтинговых романтических сериалов прошлого года будет основан на части манги, посвященной событиям в Париже.

Многие хотят увидеть римейк легендарной игры из серии Final Fantasy - ее седьмой части, в Японии она лидировала в опросе на ту же тему с большим отрывом. Но велики ли реальные шансы на второе рождение игры?
Однозначного ответа нет
Режиссер Final Fantasy VII, Китасэ Ёсинори, сказал, что “если мы хотим сделать достойный римейк, для этого понадобиться собрать ту же основную команду, которая занималась оригинальной игрой, включая художников и дизайнеров”.
Проблема кроется в том, что, хотя создатели представляют, каким должен быть римейк и как его сделать, организовать подобный проект будет чрезвычайно трудно. Сейчас все ключевые члены команды заняты в новых, масштабных проектах, вроде Final Fantasy XIII, работа над которыми займет еще немало времени.
Китасэ Ёсинори добавляет, что “конечно, идея Crisis Core родилась буквально за два дня. Мы просто решили - мы хотим это сделать, давайте сделаем. Так что вы можете надеяться, что случится опять что-нибудь спонтанное в том же духе, но подобное тяжело обещать”.
Sony, разумеется, ухватилась бы за возможный римейк, чтобы поправить положение PS3, которое становится все менее прочным с каждой новой интересной игрой от Nintendo для Wii.

Русское название: Небесный десант
Оригинальное название: Faeries’ Landing
Сценарий и рисунок: Ю Хён (You Hyun)
Серия: 18 томов
Жанр: фэнтези
Возраст: 14+
Первое издание: 1998 (Корея)
Экранизация: нет

Будет все очень славно,
Будет все очень дивно,
Будет все очень мило:
Фея Фанта обрубит,
Фея Фанта обрежет
Нить опасных сближений.
И к героям вернутся
Их спокойствие духа,
Их здоровье и сила,
И останется только
Пожелать им успехов
И больших достижений.

Манга о девочке, похищенной Северной Кореей, будет экранизирована, сообщают ANN.
Headquarters for the Abduction Issue (орган японского правительства, в чьей компетенции находится решение проблемы похищения людей) работает над созданием аниме по документальной манге Мото Соити, Megumi. В манге рассказывается о Ёкоте Мэгуми, японской девочке, которую в 1977-ом похитили представители Северной Кореи. Тогда ей было всего 13 лет. Правительство планирует выпустить аниме длиной в 30 минут на DVD, а также выложить его в интернет, где оно будет доступно для бесплатного скачивания (на разных языках - японском, английском, китайском и корейском). Сейчас правительство распространяет американский документальный фильм Abduction: The Megumi Yokota Story (Похищение: история Ёкоты Мэгуми) в качестве наглядного материала для школ.
Северная Корея ответственна за похищение как минимум тринадцати жителей Японии в промежутке между 1970-ом и 1980-ом годами. Предположительно, граждане Японии были нужны Северной Корее для обучения оперативников японским манерам и языку. Пятеро похищенных вернулись в Японию, судьба остальных неизвестна, хотя представители Северной Кореи утверждают, что те люди погибли. В 2002-ом Северная Корея представила останки Ёкоты, но японское правительство выяснило (уже в 2004-ом ), что это были останки двух других людей.
Родители Ёкоты Мэгуми создали концепцию манги и курировали работу Мото-сэнсэя над ней, начиная с выпуска манги в журнале Manga Action в декабре 2004-го и до самого ее финала в июле 2005-го. Megumi - вторая манга Мото-сэнсэя о похищенных, первая называлась Dakkan (Возвращение) и рассказывала о похищении Хасуйкэ Каору.

Опытный бурильщик вгрызается в грунт, опираясь, как на две ноги, на два наиважнейших правила: во-первых, всегда найдётся, что откопать, а во-вторых, рыть нужно аккуратно, чтобы найти обратную дорогу. Ведь чем глубже ты зарываешься, тем дольше ползти назад.

Многие аниме (кроме тех произведений, что изначально задуманы как глобальное вкапывание) создаются с учётом этой нехитрой идеологии: зритель должен поработать головой, дабы извлечь на свет божий пару-другую слегка заржавевших, но вполне работоспособных истин, но не стоит его слишком напрягать, а то заскучает. С другой стороны, тупое мочилово тоскливее вдвойне, а значит, хорошо бы припрятать парочку хотя бы самых завалящихся идеек, например, про то, что дружба – это правильно, любовь – хорошо, а добро всегда побеждает.

Но вот что интересно: ведь эти идеи всё равно валяются под ногами. Зачем копать вглубь и тратить двадцать с гаком серий на объяснение того, что всем давно понятно? Зачем вообще тратить время на объяснение? Чего тормозить, сомневаться, гадать, к чему приведут те или иные поступки? Вперёд! Шевелись!!

Нет повести эклектичнее на свете, чем повесть о Ромео и Джульетте. Город Верона (Новая Верона) парит в небе, поддерживаемый магической силой мирового древа, Эксала. Четырнадцать лет назад к власти пришел коварный Монтекки, истребивший род прежнего герцога, благородного Капулетти. Верные вассалы прячут от карабинеров юную наследницу, Джульетту Фиаматту Асти Капулетти, благоразумно переодев ее мальчиком и легкомысленно позволив стать народным героем, спасителем в маске, по прозванью «Алый Ветер».

Над мостами и каналами Новой Вероны круглый год кружатся крылатые «дракони»(с) и тяжелые скользкие лепестки ирисов. В новом GONZOвском сериале есть всё: драма и романтика, гуманистический пафос и социальная мистика, психология возмездия и идея личной ответственности. Архитектура. Цветы. Целующиеся подростки. Театральные постановки. Тюрьмы и каторга. Пожары и продукты по карточкам. Доспехи, стяги, карнавалы, тиран на троне и девственница-инкогнито, деревенеющие жрицы и летающие каменоломни. Словом, проще сказать, чего в «Р и Дж» нет: мех, яоя, учителя-извращенца и серии на пляже. Всё остальное – есть.

У японцев довольно уродливое чувство юмора. Поставить комедию на тему безответной любви… Нет, в этом есть что-то скотское. Вполне утверждаюсь в мнении, наблюдая, как расчетливо и жестоко сочинитель издевается над персонажами — а с ним и над теми, кто вздумает им посочувствовать. Больше всего напоминает игру кота с пойманной мышью — пусть, мол, помучается, а мы посмеемся… Ну, то, что автор стопроцентный садист, сомнений не вызывает.

Правда, в этом он солидарен с большей частью своей аудитории… Немаленькой, надо сказать, аудитории, куда входит и ваш покорный слуга! И, если я, не являясь мазохистом, все-таки выдержал два сезона, то, значит, этот моральный ущерб был чем-то компенсирован — чем-то, что перевесило бесконечные обманы надежд и безнадежность перспектив для главного героя, Кэндзи Харимы.

Чем же? Об этом речь дальше — тем более, что после просмотра всех серий этого шоу я уже не так уверен, что именно Харима здесь главный. Да, он единственный, с кем может себя отождествить зритель (по крайней мере, зритель мужского пола), но осью всех событий является вовсе не он. Кто же? Вы будете смеяться, но сдаётся мне, что это как раз самое бездействующее из всех действующих лиц — Карасума Одзи. А осью он является как раз потому, что, строго говоря, он и не персонаж. Так кто же он? Грубо говоря — ху из Карасума?

История про учительницу из якудза, вообще-то, заставляет насторожиться. Во-первых, зачем это, когда есть уже сериал про учителя из банды байкеров? Во-вторых, стоит ли поощрять порок, вновь и вновь умиляясь анимированному благородству японских «бригадиров»? В-третьих, по рисовке ясно, что обошелся сериал недорого... Словом, имелись множественные «но».

...Впрочем, «но» имелись и в сторону «смотреть»: некавайная главная героиня, яркий игровой сериал-предтеча и очаровательная мелодия эндинга: слезоисторгающий японский шансон, под который предсмертно облетает сакура, а по спине бегут мурашки и татуировки. Что ж, кто не рискует, тот не пьет сакэ!

Кумико Ямагути с детства мечтала стать учительницей. Наконец-то ее мечта исполнилась: сразу после колледжа она получила место преподавательницы математики и классной руководительницы в одной из мужских школ. Правда, престижной эту работу назвать нельзя – и школа считается слабой, и ученики («озабоченные», рослые и хамоватые «дети улиц») встречают очкастую Ямагути-сэнсэй без малейшего восторга. Но Кумико не унывает! Ее мечта сбылась, и она не даст себя обескуражить вульгарными шутками и обидными прозвищами. К тому же, это не самая большая ее проблема – гораздо важнее, чтобы ее начальники, коллеги и ученики не прознали, что новенькая учительница происходит из семьи потомственных якудза, и сейчас, на время болезни дедушки, самолично исполняет обязанности главы Оэдо-гуми... Поэтому Кумико будет лавировать между безупречной репутацией педагога и беззаконным опытом кумитё, «крестного отца» клана. И свое уголовное мужество она употребит на благую цель – вывести в порядочные люди своих учеников, без пяти минут якудз!

Опыт – удовольствие обоюдоострое. С одной стороны – знание-сила, с другой – скука, потому что всё меньше и меньше нового и оригинального. Так что из всех преимуществ детского возраста самое драгоценное – это наивный взгляд, способность удивляться и в целом дух первооткрывателей, исследователей и неутомимых приключенцев. Поэтому, наверное, так редко встречаются настоящие сказки, наполненные ощущением происходящего чуда. Хочется сохранить в душе «неотформатированное пространство», чтобы суметь открыть дверцу в прекрасный сад, слетать в Нетландию или просто увидеть, как в траве мелькают белые ушки лесного божества, но… Мешает здравомыслие, рациональность, тот самый пресловутый опыт.

Куда деваться – «Кибер-виток» произведение отнюдь не самое оригинальное. Те, кто уже имел удовольствие посмотреть его, вряд ли удивятся следующим сравнениям: «Наш сосед Тоторо», «Эксперименты Лэйн», «Бугипоп». Очевидная схожесть со столь неравнозначными и вместе с тем знаковыми образцами аниме могла бы стать упрёком создателям «Кибер-витка». Стоит ли прорабатывать тему маленьких девочек после Миядзаки, тему «девочек, живущих в сети», после Тиаки Конаки, а уж тем более тему девочек из городских легенд после Кохэя Кадоно?.. Но разве такие темы могут быть закрыты?